五行之間是有著緊密的聯係的，五行之間相生相克，構成了一種動態平衡的機製，五行之間的運動也不是單向的，是一種雙向的調節，因此五行之間的運動是一種此消彼長的關係，我們來看一下五行是如何運動的吧。
製，即製約。化，是生化。所謂製化調節，主要是指五行係統結構在正常狀態下，通過相生和相克的相互作用而產生的調節作用，又稱為“五行製化”。
首先，從五行的整體作用可以明顯看出，任何兩行之間的關係並不是單向的，而是相互的。五行之中任何一行都具有生我、我生、克我、我克四方麵的關係，所以才能保證“製化”關係的正常。
即是說，木能克土，土能生金，金又能克木，從而使木不亢不衰，故能滋養火，而使火能正常生化。
火能克金，金能生水，水又能克火，從而使火不亢不衰，故能滋養土，而使土能正常生化。
土能克水，水能生木，木又能克土，從而使土不亢不衰，故能滋養金，而使金能正常生化。
金能克木，木能生火，火又能克金，從而使金不亢不衰，故能滋養水，而使水能正常生化。
水能克火，火能生土，土又能克水，從而使水不亢不衰，故能滋養木，而使木能正常生化。
#p#副標題#e#
可以看出，正是這種相反相成的生克製化，調節並保持了事物結構的相對協調和平衡。因為相生、相克的過程，也就是事物消長的過程，在此過程中，經常出現的不平衡的消長情況，其本身就是再一次相生、相克的調節，這樣就會重複出現再一次的協調平衡。而正是這種在不平衡之中求得平衡，而平衡又立刻被新的不平衡所替代的循環運動，推動著事物在不斷地變化和發展。
所謂勝複調節，主要是指五行係統結構在反常情況下，即在局部出現較大不平衡的情況下，通過相克關係而產生的一種大循環的調節作用。勝複調節可使一時性偏盛偏衰的五行係統結構，經過調節，由不平衡而再次恢複平衡。
所謂“勝”，即指勝氣，是指因為某行之氣太過所引起的對“己所勝”之行的過度克製。而勝氣的一旦出現，則勢必招致一種相反的力量將其壓抑下去，即所謂複氣。故《素問》又說：“有勝之氣，其必來複也。”而且勝氣重，複氣亦重。勝氣輕，複氣亦輕。
例如火氣太過，作為勝氣則過分克金，而使金氣偏衰，金衰不能製木，則木氣偏勝而加劇製土，土氣受製則減弱製水之力，於是水便旺盛起來，而把太過的火氣克伐下去，使其恢複正常。若火氣不足，則將受到水的過分克製，但火衰不能製金，引發金氣偏盛，金氣盛則加強製木，使木衰而無以製土，則必將引起土氣盛以製水，水衰則製火力減弱，從而使火氣相應得到逐漸恢複，以維持其正常。
如果單純有勝而無複，也就是說當五行之中的作何一行出現有餘(太過)而沒有另一行的相應製約時，則五行係統結構的協調關係就被破壞，則會出現紊亂的反常狀態，從而產生嚴重疾病。
五行之間一直在運化，相生相克，任何一種物質偏盛則會遭到其相對立的物質的克製，因此五行之間總保持這一種平衡，完全可以把五行之間的這一種運動歸結於陰陽的理論。
