我們熟悉的孔子、蘇東坡、薑太公等都是在思想、文獻、政治上所了解，其實他們還是很傑出的養生家。
孔子：不同年齡各有所戒
孔子不但是一位思想家、政冶家、教育家，而且還是一位養生學家。在當時的曆史條件下，人均壽命尚不能達到30歲，而孔老夫子卻能享年73歲。在《論語·季氏》中，孔子對不同年齡階段的人提出過不同的養生要求：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及之壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及之老也，血氣既衰，戒之在得。”“少之時，血氣未定，戒之在色”，在此時期過早地介入性生活，非但不利於身體的生長發育，而且對一生的健康都會產生嚴重的影響。此外，少年時期缺乏社會經驗和社會生活能力，因性生活而造成的一係列問題牗如懷孕、墮胎等牘常常是少年道德敗壞和生活墮落原因之一。“及之壯也，血氣方剛，戒之在鬥”，孔子所講的“鬥”指喜歡“鬥氣、鬥勇、鬥勝”者，與現代醫學所講的A型行為者的性格相似。臨床中，A型行為者的冠心病和高血壓病的發病率很高，這與他們經常處於情緒緊張的應激狀態有關。因此，人生在壯年時期要克服爭強好勝的心理狀態並注意調節心態，能夠做到“知足常樂”是預防疾病和健康長壽的措施之一。“及之老也，血氣既衰，戒之在得”的意思是說，人生在老年之時，機體的各種生理功能已經減退，體力與精力均明顯下降，要警戒自己不要貪得無厭。所以說，對於老年人來講，自己已經對社會和家庭盡了應盡的義務，晚年的生活不應再繼續追求事業或金錢，而應強調追求自己的心身健康。(張國喜)
乾隆：“十常”養生至老不懈
曆代皇帝多為驕奢淫逸，醉生夢死，向來壽命很短，而惟有乾隆皇帝壽至89歲。他的長壽，首先得益於他數十年如一日地堅持“十常”養生術，至老不懈。十常養生術，簡便易行，具體做法是：齒常叩：空口上下齒反複輕叩有聲。經常叩齒，既能堅齒固齒，防止牙齒鬆動、脫落，又能活動麵部肌群，促進血液循環，預防腦血栓和腦萎縮。津常咽：經常含嗽並吞咽唾液。唾液含有大量澱粉酶，能促進胃腸消化、吸收功能，有效預防胃炎、消化道潰瘍和腫瘤。耳常彈：以雙手掌壓住雙耳，突然放開，或以雙手中指插入兩側耳孔，突然抽出，如此反複數次，能預防耳鳴、耳聾。鼻常揉：雙手搓熱後，沿鼻的兩側上下揉搓數次，可預防感冒、鼻炎。眼常運：凝目遠視，沿順時針方向旋轉眼球數次，再按逆時針方向旋轉眼球數次，有明目、提高視力的作用，可預防視物昏花、視力減退。麵常搓：雙手搓熱，上下搓揉麵部數次，可促進麵部血液循環，消除皺紋，並能預防麵癱。足常摩：經常按摩足底部，能改善足部末梢的供血，防止寒從足下生，從而有效地預防腰腿痛以及失眠等疾病。腹常旋：沿順時針方向揉腹，可促進胃腸蠕動，增加食欲，防治腹脹、便秘。肢常伸：四肢經常進行伸展運動，能促進全身血液循環，有效預防心腦血管疾病、糖尿病等富貴病。肛常提：每日聚精會神地收提肛門數次，能防治前列腺炎、慢性腹瀉等疾病。(張世筠)
華佗：長期習練五禽戲
三國時代著名的醫生華佗是位了不起的醫學家，同時又是一位了不起的養生專家，據說他臨死時還是耳聰目明滿頭黑發呢!他的弟子吳普、樊阿等也都活到了100歲。華佗的養生秘訣是什麼呢?有這樣一個故事，據說華佗年輕時一次上山采藥，爬到半山腰時發現了一個洞穴，洞內有兩位白發長須的仙人正在談論醫道，他就站在洞外聽，直聽得入了神。後來兩位仙人不僅向華佗傳授了許多奇妙的醫術，還傳給他一套健身功法，模仿虎、鹿、熊、猿、鶴的姿態去運動，這就是著名的“五禽戲”。由於這五種動物的生活習性不同，活動的方式也各有特點，或雄勁豪邁，或輕捷靈敏，或沉穩厚重，或變幻無端，或獨立高飛。人們模仿它們的姿態進行運動，正是間接起到了土豆亟凇⒃喔的作用。而正是通過肢體的運動才得以全身氣血流暢、祛病長生。中醫認為，五禽戲是一種行之有效的養生運動。現代醫學也研究證明，五禽戲是一套使全身肌肉和關節都能得到舒展的醫療體操。它在鍛煉全身關節的同時，不僅能提高肺功能及心髒功能，改善心肌供氧量，還能提高心髒排血力，促進組織器官的正常發育。就五禽戲本身來說，它並不是一套簡單的體操，而是一套高級的保健氣功。在這套保健氣功裏，華佗把肢體的運動和呼吸吐納有機地結合到了一起，通過氣功導引使體內逆亂的氣血恢複正常狀態，以促進健康。後代的太極、形意、八卦等健身術都與此有若幹淵源。無疑，它在醫療保健方麵的曆史作用是巨大的。華佗生於戰亂之時，戰火連年，瘟疫橫行，人民流離失所，朝不保夕，在這樣的情況下他直到老年還紅光滿麵，精神抖擻，實在是因為他長期堅持五禽戲鍛煉養生的結果啊!(蘇慶民)
