養生也是有規則的哦，它應遵循五行變化。下麵就讓中醫給我們解釋一下五行養生。
五行是東方傳統文化中特有的理論體係，五行指自然界存在的金、木、水、火、土五種要素，五行之中每一行都不能缺少，缺少了一行，這個體係就不存在;哪一個要素也不能過分，過分了就會影響其他幾個要素，體係就要發生相應的變化，五行學說論述的就是這五種元素之間存在的相生、相克的複雜關係。
人體雖是血肉之軀，卻與他所處的自然界一樣，也是一個完整的五行世界。
五行：木、火、土、金、水;
五髒：肝、心、脾、肺、腎;
六腑：膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦;
五官：目、舌、口、鼻、耳;
五體：筋、血、肉、皮毛、骨……
每一種器官都與五行一一對應。當然，這不是說人體的器官是簡單的元素，而是具有與對應元素相似的性質。肝屬木，木性蓬勃，而肝的功能是藏血造血，貯存營養，以保持人體的持續生長;心屬火，火性活潑，心的功能是輸送血液，使血液在人體中正常循環，維持體溫;脾屬土，土性厚重，為萬物之母，脾的功能是將腸胃吸收來的營養轉化為人體的動能;肺屬金，金性堅實，肺的功能則是呼吸，振動時便發出聲音;腎屬水，水性柔弱，腎的功能主排尿，促進人體新陳代謝;凡此種種，均可以相同道理類推。
根據傳統醫學理論，人體中的五行(五髒六腑)是一個完整的係統，每一部分都有特定功能，隻有各部分相互協調平衡，才能保持人體健康。任何一部分出了問題，機體就會出現不協調，不平衡，人就會生病，出現不舒服甚至痛苦的感覺。
即使沒有疾病，從每一個具體的個人體質性情來看，有些人天生脾氣暴燥，易怒;有的人天生抑鬱，易悲;有的人天生樂觀，笑口常開;……這種種表現，一方麵是遺傳因素造成，另方麵也與後天的煆煉修養有關。但是不管怎樣，都說明他體內的五行不平衡，某一行在五行中占據了優勢或劣勢地位。所以，傳統方術有關於人的五行屬相的說法：木性之人，麵青，身長;火性之人，麵赤，體健;土性之人，體厚，麵黃;金性之人，體實，麵白;水性之人，體柔，麵黑。
在傳統醫學看來養生即是調養身體的五行元素，使其相互協調，運化正常，如此則百病不興，輕身不老。總結了多位著名中醫養生保健專家的經驗，以調節人體的五行元素作為養生的切入點，經多年研究，終於取得了重大突破，整理出了一套較為完善的五行養生理論，采取多種自然療法並用，協同作用，既保留了柔和舒適的優點，同時也克服了見效較慢的缺點，對於中醫養生保健的推廣與落實具有重要價值。
人是天地氣交的產物，人與自然界有著緊密的聯係。木行元素實際上反映的是自然界草木清氣對人體功能的影響。同聲相應，同氣相求，我們以中藥氣味歸經理論為指導，使用花草藥茶(自然界的木行元素)療法來調理人體肝、膽、經筋等等方麵的功能失常(人體的木行元素)。
火行元素反映的是自然界火熱之氣對人體功能的影響，人體的體溫、腸胃的腐熟水穀、氣血的運行、神智的清明等等方麵都依賴人體自身的火熱之氣。《本草綱目》記載：“艾葉苦辛，生溫，熟熱，純陽之性，能回垂絕之陽，通十二經，……以之灸火，能透諸經而除百病”。艾火之熱是自然界裏與人體火行元素切合度較高火熱之氣，我們以中醫經絡學說為理論指導，使用艾灸療法來調整人體心、小腸等方麵的功能失常(人體的火行元素)。
土行中孕育承載萬物的坤土之氣對人體功能的影響，人體後天從外界獲得營養物質以榮養自身的能力就依賴於自身的脾土之氣的正常運化。砭石一物，來源於天，成於地，經數萬年來土石之氣不斷浸潤而成。《砭經》雲：“砭之體，玉石兼用，而以藥力補其不足。藥別有方，以中和之品為主……有百益而無一損……”我們以《砭經》為指導，精選多味藥性平和、土氣最厚的草藥，組方製成砭術藥油，配合砭石來進行砭術調理，對人體腸胃功能下降，氣血化生不足等土行元素失常有著極佳的調理效果。
金行元素反映的是自然界中銳金之氣對人體功能的影響，以現代研究分析所謂銳金之氣應該是指金屬物質帶有的磁場、力場之類，人體內部氣壓的穩定，呼吸的均勻，聲音的產生與肺金之氣有密切的關係。我們采用高科技手段以特殊合金製成金屬磁頭，進而研發出綜合罐療技術。拔罐時合金磁頭與人體緊密接觸，其特有的磁力場對人體內部的金行元素進行疏理，使得肺金之氣均勻布散周身，氣血和暢，肌膚潤澤。
水行元素反映的是自然界中柔水之氣對人體功能的影響，水是生命之源，人體中水所占的比重為我們體重的65%～70%，從這個意義上講，可說人是水做的。中醫對水行元素曆來重視，李時珍在《本草綱目》中也把“水”列為篇首。可以說機體自身的生長發育，對自身的濡潤滋養，代謝物質的順利排出等等都歸屬於水行元素的能力體現。藥浴療法古已有之，其借助水這一載體，將草藥氣味送入人體來調節機體失常，可謂良法。我們把高科技手段與中醫技術結合研發出了毛孔療法，首先使用毛孔調理儀保證對水溫、時間的精準控製，再配合特定的毛孔吸收劑(藥物顆粒達納米級)，通過體表毛孔進入人體進行水行元素的調理，療效極其顯著。
五行元素不是孤立存在的，它們之間存在著相生相克的複雜關係。任何一行元素的變動會經過一係列生克製化，最終都會引起整個五行元素體係的變動。所以我們的五行調理療法同樣不是孤立進行的，麵對每一個人都要先分析其體內五行元素生克狀態，分清楚五行元素變動的程度差異，分出主次，有針對性地將五種療法分出輕重緩急，進行全麵的、深入的調理，如此才能取得滿意療效。
時間萬物相生相克，隻有明白這個道理。才能更好的理會養生的意義。
