《陸氏三世醫驗》 是一部醫案著作，為明代醫家陸嶽祖孫三代的治療驗案總結，具有很高的學術價值。本書是醫家必讀的著名醫案，頗具特色，尤其適合初學者學習，其中救治方法和程序，更適合資深老中醫參考。
醫案，相當於現在的病曆，是一個醫者日常對其患者病情及其看病處方全過程的記錄。自2000多年前西漢名醫太倉公淳於意創立“診籍”(醫案)以來，我國曆代業醫者便十分重視醫案的記錄和研讀，因為醫案真實、生動地反映了醫者臨證處方的方法和思維套路，是第一手的治病材料，具有重要的參考、學習價值，特別有利於總結、積累、傳承業醫者的實踐經驗和理論創見。著名的醫案有明代江瓘及其子應宿編輯的《名醫類案》、清代葉天士的《臨證指南醫案》等。
《陸氏三世醫驗》，又名《習醫鈐法》，是明代嘉靖年間醫家陸養愚、陸肖愚、陸祖愚祖孫三代的治療驗案總結，故名“三世醫驗”。鈐，本義是一種農具，後來引申為印章、蓋印章之意，且鈐通“權”，即權謀、謀略。陸氏編寫本案一方麵是記錄其看病處方的進退次序、辨偽求真的治療策略過程，即有所謂“用藥如用兵”之意;另一方麵，旨在提示醫者在謹守治病常規法度之外，更要知常達變，示人以論證處方之活法，故又名“習醫鈐法”。
起初關注到《陸氏三世醫驗》，是因為看了民國時代名醫彭子益的介紹，他在《圓運動的中醫學》中寫道：“《陸氏三世醫驗》，全憑脈象下藥，醫案之根據脈象，便於學醫初步者，此書第一。”在圖書館查閱後，發現本書果然名副其實，書中所引“湖州府誌”稱“陸嶽，字養愚，烏程人。少習儒，比長，洞精醫學。本修身養性之旨，故其業比諸家特異。嘉靖中，名重三吳，外至閩、嶠、粵、海，皆敬信之。刊行醫案，傳於人口。”說明陸養愚醫術精湛，在明朝嘉靖年間即聞名於江浙，甚至於嶺南、福建、廣東、海南一帶，深受百姓崇敬和信任。又查閱到清代魏玉璜氏、民國曹炳章等人對其醫案的評語，據此亦可推測本案在明清時期乃至民國時代都流傳得相當廣泛，為諸多醫家所重視。
