辟穀，又稱“卻穀”，“斷糧”，意思就是不吃五穀雜糧。自道教產生以來，辟穀就成了道家修煉的重要方法。古書中對於辟穀的記載很多，《莊子·逍遙遊》就有“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子；不食五穀，吸風飲露”的描述；1973年長沙馬王堆漢墓出土的帛書《卻穀食氣篇》，則是現存的漢朝以前辟穀服氣術最早的著作。東晉葛洪在《抱樸子》中講到：欲得長生，腸中當清；欲得不死，腸中無滓。
辟穀發展至今，作為一種古老的養生法，開始在大城市的白領和高端人群中流行。談到辟穀，不能不提當今時代的一個奇人，他就是道號李明極，又稱華山散人的李振家道長。
奇人之奇，就在於他和常人的大相徑庭之處。本是普通人出身，卻因一本書改變了命運；為了修行辟穀，他尋遍了中國名山的山洞，一待就是十三年，成了名副其實的“野人”；為了讓更多的人了解傳統養生文化，他獨辟蹊徑，眾目睽睽之下公開辟穀，挑戰世界紀錄。為了傳播養生文化，他四處奔波，公開宣講。
其精誠和熱心以及沉重的使命感，讓人感歎不已。
半路出家的修道者
初識李振家，是在2009年11月的中華養生保健國際論壇上。他不著道袍，一身黑色的中式服裝，腦後紮著大辮子，和胡子一樣長，乍看上去有點象藝術家，站在主席台上，大手一揮，以一句“所有熱愛健康的朋友大家好”開了場，桀驁而時尚，狂野而溫雅，一下子就吸引了所有人的注意力。和前麵學者專家講的理論不同，他以自己十三年的山洞辟穀修行經曆為主線，實證的演講了辟穀的養生價值，獨特的內容和體驗，贏得了在場代表的陣陣掌聲。
就如他外在表現出來的個性一樣，李振家有著不同常人的傳奇人生。1965年12月15日，李振家出生於河北秦皇島，從小個性憨頑，有一股凡事不認輸的倔強勁兒。這種性格，一直延續到後來的上學、當兵還有大半個人生裏，表現在做事上就是認真投入，要麼不做，要做就做到底。
學生時代結束後，他到北京軍區空軍某部服役。當兵生涯中，修理過飛機，從機械員做到師機關勤務員，中間還做過飛機計時員和標圖員。由於從小熱愛藝術，從小學到部隊，一直負責板報宣傳的工作。在部隊的閑暇時間裏，他又喜歡上了根雕和篆刻，每到周末，就一個人跑到周圍的山上去挖樹根。也是因為這個基礎，十幾年後，轟動一時的天津水上公園玻璃屋公開辟穀的時候，他做得篆刻贏得了人們的一致好評。
幾年以後，他轉業回到家鄉，憑著自己對藝術的熱愛和聰明才智，辦過美術廠，並自任廠長，獲得過玻璃裝飾壁掛製造方法等兩項國家發明專利，至今都能在百度穀歌搜到，做過大型根雕，多次榮獲根雕藝術大獎，還把自己的根雕傑作捐獻給了亞運會。
命運，在冥冥之中似有注定，像他這樣一個傳奇的人，放在古代，應該屬於那種怪傑或者梟雄，在他二十五歲的時候，又開始了一次傳奇般的轉變。那一年，經朋友介紹，他認識了一個雲遊路過的道士，道士給了他一本書，叫《道德經》。他開始對道家文化狂熱的感興趣，開始思考人類的終極，周圍的宏觀世界，宇宙源頭。經過一段時間的思考，一種使命感讓他下定決心，繼續探索追尋，於是，他決定到久負盛名的道觀拜觀學習。
他先後去過嶗山，武當山等著名的道家名山。期間，由於平時日常吃住都在廟裏，雜務眾多，沒有更多的時間來修行，他思慮再三後，開始了自己的雲遊生活。那時候，他從四川沿長江而上，眾多體悟之下，寫了很多修道的詩。這些詩，現在大多放在西安他的住所，但是很多他都能隨口頌出來。其中一首《賢道論有無》就是在重慶老君山寫的：
先根無種本自修，
尋道未必他處求。
君爺腳下誰君子？
道之上下本為無。
經過幾次輾轉，一個偶然機會，他在成都青羊宮遇到了一個道友，這個道友後來成了他的同門師兄，還授與他道家隱仙派的修煉功法，其中之一就是辟穀功法。從此以後，為了找山洞修煉，從天山到昆侖山，從雁蕩山到青城山，終南山、華山、太白山、長白山、抱犢山、雲南的雲峰山，自古道家修仙的名山，他尋了個遍。這一修就是十四年。之所以要找山洞修煉，李道長解釋說，山洞自古以來就是道家修煉的洞天，清淨，和大自然融為一體，而且簡單易於打理，鋪個睡袋，墊上一些木棒茅草，就可以待上好長一段時間。在這些山洞裏，他曾經僅靠一點藥膏和藥丸，把辟穀進行了整整一年零八個月。
辟穀作為道家修煉的重要途徑，養生價值尤為重要。這些養生功效，在他四處雲遊的時候，漸漸的被很多人親身體驗到了。
有一次，李振家雲遊到南方的一個道觀，認識了一個吉林化纖集團的工人。這個工人當時由於腦子裏雞蛋大小的腦瘤，醫生告訴他隻還有兩個月的生命。為了治病，這個人當時也已經家徒四壁，心灰意冷。後來，李振家把他帶上了山，開始在山洞裏進行辟穀。六七天後，奇跡發生了，病人的身體開始排毒，連續幾天的膿血外流，整個山洞裏都是醫院裏注射的針藥味，到了後來他的腦瘤經醫生檢測隻有棗核大小，而且早已經鈣化了。
對於一個普通人，聽到這樣的事情，一定會感覺很神奇，甚至不可思議，而對於李振家，早已經見怪不怪了。在終南山，一位七十五歲的老太太，由於風濕性腿疼跟他辟穀，七天以後，老太太原來雪白的頭發，下麵開始變成黑色，頭頂也變成了灰色，原先的風濕性腿疼也治好了。
公開辟穀，挑戰世界紀錄
按照近代生命科學的說法，人在沒有水的情況下，隻能存活三天左右，如果有水，即使沒有食物，也可以存活七天左右，這也是為什麼地震以後最初的72小時被認定為黃金救援時間的原因。
而終於有人打破了這個被認定的科學鐵律。2003年9月5日至10月19日，美國魔術師大衛·布萊恩把自己吊在泰晤士河畔的玻璃箱中，僅靠喝水度過了漫長的44天，並創造了禁食的吉尼斯世界紀錄。
2004年3月20日至5月7日，來自中國四川瀘州的老中醫陳建民，在四川省雅安市碧峰峽十幾米高、晝夜溫差高達10℃以上的玻璃八卦房中，在沒有任何食物，隻飲用礦泉水情況下，還每天堅持學習工作達8小時以上，最終成功辟穀49天。
陳建民49天的成功，國內外的媒體都爭相進行了報道，從而引發了一段很長時間的爭論和非議，就在爭議和評論還沒有沉寂的時候，2007年12月，又一個奇人出場了，竟然在天津水上公園公開辟穀，來挑戰飲水辟穀的世界紀錄。
時間選定在2007年12月15日，那一天是李振家的生日。為了那一天，他整整奔波了一年多，到處尋找平台和機會，他隻是想通過某種方式，讓更多的人認識到辟穀的養生價值，認識到自己傳統的道家養生文化，更好的為現代人的身心健康服務。
眾目睽睽之下，在眾多媒體的閃光燈和24小時不間斷的監控下，李振家走進了天津水上公園那個專門為他建造的玻璃屋內。沒有食物，隻有礦泉水，在連小便都要被監控的情況下，他每天專心進行他的雕刻工作，這樣的工作一直進行了57天。57天後，當他以良好的精神狀態走出玻璃屋的那一刻，全世界開始嘩然，他成了公開辟穀世界第一人，並創造了新的世界紀錄。
在公開辟穀期間，他還雕刻成了23件玉石作品，並把活動募集的全部善款和他雕刻的一枚福建壽山石印章捐贈給了天津慈善協會。
談起這件事情，李道長說，公開辟穀由於種種客觀條件的影響，比如玻璃屋裏的溫度，周圍當時廟會嘈雜的聲音和施工機械的影響，並沒有進行到最佳。他曾經私下裏在華山山洞連續辟穀了81天，結束的那天，他還親自給徒弟們做了飯吃。
讓辟穀成為一種古老的時尚
2009年的春天，幾個病人找到他，主動要求辟穀。從那時開始，他萌生了辦辟穀養生班的想法。既然是有利大家健康的好事情，為什麼不惠及到更多的人呢？結果一辦就辦到了現在，至今已經七屆。很多人慕名而來，往往是治好的病人回去宣傳，親朋好友又回來找他。他的養生班也越辦越大，往往每巡視一遍，都要花上他一整個上午或者下午的時間，一個班下來，雖然他自己不辟穀，卻每次都會跟著瘦一大圈。
期間，為了傳播辟穀養生文化，他跑到清華總裁班講課，到紫泉會館演講，還給不少的老外治病講解辟穀。
筆者有緣參加了道長舉辦的第七次辟穀養生班。這次辟穀班的學員共二十餘人，有中美文化交流協會的女士，有美國回來的教授，有外科手術主任，有太極拳愛好者，企業家，華僑，離退休幹部。有一位資深中醫管大夫，本來是過來看望朋友，了解情況後，當天就住了下來開始了辟穀。
他的辟穀班也治好了很多人的病，如三高，尿頻，白血病，直腸癌，子宮肌瘤，風濕病，纖維瘤，婦科病等。
采訪到最後，李道長講到他十幾年的山洞修行，很是感慨：十幾年一眨眼也就過去了，到現在想起一些有趣的事情，還像發生在昨天。他孩子一樣的笑著說，以前在山洞裏的時候，老鼠也躺在他的鞋子裏修行，蛇就在地上盤著，也不害怕他，他每次一下床，蛇就飛快的跑了出去。
有一次在昆侖山上，他50米外就是狼群，他一吹口哨，狼就跑了。還有一次走到昆侖山下的河邊，上百匹的野犛牛，野馬，呼嘯著從他身邊卷塵而過。
這種鏡頭，總會讓人想到道家的天人合一，人和動物，本來都是大自然的一員，和諧相處的鄰居，一種很美好的境界。
經常在冬天早上一醒來，美麗的錦雞就在你麵前守著你，像鳳凰一樣。道長回味說。
