從中醫的角度上進行分析，機體陰陽失調的時候，在治療上就應該使用寒者熱之，熱者寒之之法。甘溫之劑就可以很好的治療發熱，所謂的發熱其實是指氣虛發熱和陽虛發熱，甘溫除熱法的代表方就是補中益氣湯，是由黨參和白術以及當歸和陳皮還有柴胡等等組成的，那麼甘溫除熱法的代表方是什麼呢?
第一，甘溫除熱法的代表方是什麼?補中益氣湯為“甘溫除大熱”之代表方劑。“甘溫除大熱”是用甘溫之劑治療發熱的一種方法。甘溫之劑治療發熱主要指“氣虛發熱”和或“陽虛發熱”，其代表方為補中益氣湯。補中益氣湯由黃芪、黨參、白術、當歸、陳皮、升麻、柴胡組成，方中用藥以甘溫之品為主，具有甘溫益氣退熱之效，故謂本方為“甘溫除大熱”的代表方劑。本方所治之熱乃屬低熱，此類發熱曆代醫家對其病機見解不一。
第二，脾陽虛弱，氣血虛損而發熱。《脾胃論》日：“飲食不節則胃病，胃病則氣短精神少而生大熱。形體勞役則脾病，脾病則怠惰嗜臥，四肢不收，大便泄瀉”。認為是飲食勞役，損傷脾胃，氣血化源不足，至氣血虛損而發熱。中氣下陷而發熱。柯韻伯曰：“惟東垣知其為勞倦傷脾，穀氣不盛，陽氣下陷陰中而發熱，製補中益氣之法。”
甘溫除熱法的代表方是什麼?素體陽虛，感受外邪而發熱。張景嶽日：“補中益氣湯，允為東垣獨得之心法，本方以升柴助升氣，以參術歸芪助陽氣，此意誠盡善矣。然補陽之義亦有宜否，如治勞倦內傷發熱為助陽也，非發汗也，然有不散而散之意，故於勞倦感寒或陽虛痃瘧及脾氣下陷等證最宜。若全無表邪寒熱而中氣虧甚者，則升柴大非所宜。蓋升柴之昧兼苦寒，升柴之性兼疏散，唯有邪者，可升而散之。無邪大虛者，即純用培補，猶恐不及，再兼疏散，安望成功。”
