肺是人體的呼吸人體器官，也是身體關鍵的造血器官，坐落於胸腔，上下各一，遮蓋於心之中。肺有分葉，左二右三，共五葉。肺經肺係(指支氣管、支氣管炎等)與喉、鼻相接，故稱喉為肺之門戶網，鼻為肺以外竅。
肺為嬌髒，是對肺的生理學病理學特點的歸納。生理學上，肺部清虛而柔嫩，吸之則滿，呼之則虛，為五髒六腑之華蓋，百脈之所朝會;病理學上，外感風寒六淫之邪從毛皮或口鼻而入，常常犯肺為之病;別的五髒六腑變病，亦常侵及於肺。
1.主氣司吸氣
肺主氣，首常見於《內經》。《素問·五藏生成》說:"諸氣者，皆歸屬於肺。"肺主氣包含主吸氣之氣和主一身之氣2個層麵。
(1)主吸氣之氣:肺主吸氣之氣，就是指肺是氣體交換的場地。如《素問·陰陽應象大論》說:"天氣通於肺。"根據肺的光合作用，持續吸入清氣，排出來鬱氣，破舊立新，保持機體與外部自然環境中間的氣體交換，以保持身體的生命活動。
肺主吸氣的作用，事實上是肺氣虛的電影宣傳與肅降功效在氣體交換全過程中的主要表現:肺氣虛電影宣傳，鬱氣足以呼出;肺氣虛肅降，清氣足以吸進。肺氣虛的電影宣傳與肅降功效協調有序，則吸氣勻稱順暢。肺氣虛失宣或肺氣虛失降，臨床醫學常有吸氣出現異常的主要表現，但臨床症狀各有不同。倘若因外感風寒催動內飲，堵塞氣管，肺氣虛失宣，多見胸悶氣短氣短或心脾哮喘;倘若因肝火上炎，耗傷身陰，肺失肅降，多致喘咳氣逆。
(2)主一身之氣:肺主一身之氣，就是指肺有主司一身之氣的轉化成和運作的功效。故《素問·六節藏象論》說:"肺者，氣之本。"
肺主一身之氣的轉化成，反映於宗氣的轉化成。一身之氣關鍵由天生之氣和後天性之氣組成。宗氣屬後天性之氣，由肺吸進的大自然清氣，與腸胃消化吸收的水穀之精所化生的穀液相融合而轉化成。宗氣在肺中轉化成，囤積於心中"氣海穴"，上走息道出咽喉以推動肺的吸氣，如《靈樞·五味》常說"其空氣摶而不旅人，積於心中，命曰氣海穴，出自於肺，循喉咽，故呼則出，吸則入"，並能貫注心腦以助心促進血液運作，還可沿三焦下滑臍下丹田以資天生原氣，故在機體生命活動中占據十分關鍵的影響力。宗氣是一身之氣的關鍵構成部分，宗氣的轉化成關聯著一身之氣的興衰，因此肺的吸氣作用完善是否，不但影響著宗氣的轉化成，也影響著一身之氣的興衰。
肺主一身之氣的運作，反映於對全身氣輪的緩衝作用。肺有規律的吸氣，對全身之氣的升降機進出健身運動起著關鍵的緩衝作用。肺的吸氣勻稱順暢，規律一致，緩和張弛有度，則各五髒六腑經脈之氣升降機進出健身運動順暢融洽。
肺的吸氣紊亂，不但影響宗氣的轉化成及一身之氣的轉化成，造成 一身之氣不足，即說白了"氣虛"，出現少氣不能息、聲低氣怯、肢倦困乏等症，而且影響一身之氣的運作，造成 各五髒六腑經脈之氣的升降機進出健身運動失衡。
肺主一身之氣和吸氣之氣，事實上都根據肺的吸氣作用。肺的吸氣調均勻是氣的轉化成和氣輪調暢的壓根標準。假如肺的吸氣作用紊亂，必然影響一身之氣的轉化成和運作。若肺缺失了吸氣作用，清氣不可以吸進，鬱氣不可以排出來，基礎代謝終止，人的生命活動也就結束了。所以說，肺主一身之氣的功效，關鍵在於肺的吸氣作用。
