易筋經，相傳是梁朝時期天竺國旅華僧人菩提達摩所創，後傳於嵩山少林寺，寺內僧人遂世代沿習。易筋經在曆代傳承中，各家均有所發展，張三豐真人學藝於少林，得易筋經修煉法，後隱修武當悟合太極之理，傳有“太極渾圓內功術”，峨嵋白雲禪師學易筋經後融佛門密教功法，形成“峨嵋內功十二莊”。清代有吳氏易筋經，近有熊氏易筋經，皆負盛名。
易筋經故宮藏本、民間圖本，隻存圖式及簡單說明，而對於每個動作之詳細過程則完全存留老師心中，口傳身授予下代弟子，以保證少林武法傳承之精、純、嚴、密。我們峨嵋僧門武功，承南少林遺緒，所傳為“達摩易筋經”又名“古本易筋經”，與民間所傳不同，已曆七代傳承，仍保其精髓，經五世宗師“蜀中第一快手”彭元植老先生增刪後更為完善，養生技擊之效更佳，蜀中武林又稱之為“彭氏易筋經”。
何為易筋經，易者，變易改變也。筋者，指人體肌肉之肌腱部分附於骨節者，同時也指經絡等組織。經者，徑也，為門徑方法也。簡言之，易筋經就是一種改變筋的方法。易弱筋為強筋，易彎筋為直筋，故名易筋經也。那麼易筋經這功法為什麼能產生大勁大力，從而達到養生健體，技擊防身的多種功效呢?筆者試圖用古老的易醫理論和現代醫學理論來闡述這一原理與功能。
中醫學認為要身健無病，必須要氣血充足流通，氣血是人體一切生命活動的物質基礎，血為陰為有形，氣為陽為無形，氣為血帥，血為氣母，相互依存。那麼氣血從何化生來的呢?氣血是五髒協同作用而產生的。腎為先天之本，陰精陽氣之宅。脾髒為後天之本，氣血生化之源。精血同源，脾髒後天運化水穀之精微為氣血生成提供物質保障，使腎之先天之精氣充盈，先天之精氣足則氣血更能充盛。那麼所產生的氣血用什麼通徑來流注到周身各部濡養筋骨呢?人法地，地法天，天法道，道法自然。地有十二地支，日有十二時辰，年有十二月。天有十天幹，虛空有十方。天地合，三才分而化出天罡三十六之數，五陰五陽全而周天360數就，赤黃之道縱橫其中矣。天人相應故人體有十二經脈，十二經筋矣，用以運行氣血，溝通內外，法天循道，周流不息。又有奇經八脈合天之八風，地之八野，蓄積滲灌供應氣血於組織當中，以保證生命活動質的需供。生命活動機能的正常有賴於髒腑生理功能的協同作用，氣血的通暢。那麼易筋經的方法就是有這種通氣血強髒腑的功能。他的練功方式是宗達摩老祖“心意下功夫”之旨，內以心行氣，調息吐納，外合肢體的伸筋拔骨，開關摩竅，激發體內經氣的運行，從而達到內強髒腑生理功能、外強筋骨運動能力的目的。
綜上所述簡單的歸結為筋強則骨健，筋骨健則肝腎功能強，肝腎功能強則氣血旺，氣血旺則經絡通，經絡通則五髒功能更強。由外壯而內壯也，是為易筋經之功用大旨也。
以上是從古易醫學說角度的闡述，那麼現代醫學是如何認識的呢?現代醫學生理學認為人體的各層組織內分布著許多感受器，若是刺激組織內的各種感受器，由感受器轉化為神經衝動，然後通過感覺神經傳導到大腦內，會形成麻、熱、脹等感覺，這是易筋經修煉過程見效“得氣感。
